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胡德全一笔“道”字书法涵义

道,原始涵义指道路、坦途,以后逐渐发展为道理,用以表达事物的规律性。道dào 形声。字从辵,从首,首亦声。“首”指头。“辵”指“行走”。“辵”与“首”联合起来表示“从头开始行走”。本义:从头开始行走。启程。引申义:1.从头走到尾。2.施行。实行。转义:1.出发点。启程地。(围棋术语)格点。(哲学名词)起点。原点。(宗教名词)道教。道家。道士。2.完整的一条(路途)。完整的一段(行程)。(哲学名词)事理。规律。政治主张。思想体系。3.(行政区划名)一条路途两边的居民点。区域。4.入手点。门槛。方法、技术、技艺。说明:1.《易经》:“一阴一阳谓之道”。意思是:阴阳的交合是宇宙万物变化的起点。或者说:阴阳是世间万物的父母。2.汉语常用语“道谢”在字面上的意思是:宾客在主人家门口上路之前说感谢话。

胡德全,笔名晓湖。职业诗人、书法家。甘肃天水麦积人,毕业于中国书画函授大学,中华文化名人堂研究员、中国书法美术家协会理事、中国文学艺术家联合协会理事、天水师范学院Asiasay·博鳌社艺术顾问、“中华少年儿童慈善救助基金会爱心家园义工联”爱心大使。

特点:可七步成诗。在五分钟之内根据名字现场作诗并即兴书法。现为北京香山继东博物馆签约书法家、安徽合肥文涛阁文化艺术传媒签约书法家、合肥师泉文化传播有限公司签约书法家,中国梦文化艺术研究院执行院长。《天下时报》驻合肥办事处CEO。中国梦艺企联盟签约书法家。中国梦易经研究院执行院长。福建省建材行业协会顾问。新媒体中国梦文化研究院、中国梦艺企联盟、艺术与企业总编辑。江苏无锡真乾笼餐饮连锁终身荣誉顾问。

道,无形无象,无声无嗅,大而无外,小而无内,但却是产生天地万物,主宰天地万物的总能源。

老子思想中包含有朴素辩证法的因素,“正复为奇,善复为妖”、“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,一切事物都有正、反两面的对立,对立面可以转化。老子还说,“道”具有“有”和“无”两种性质,并用生动的事例来说明“有”和“无”的关系。他说,一个杯子,因为中间是空的,才能产生盛物的作用;一间房子,也是因为它的“无”,才能产生居住的作用。由此可知,“有”之所以能给人便利,全依赖“无”发挥它的作用。仅有“有”,是发挥不了大用处的,惟有“有”与“无”配合才能产生大用。

《道德经》,又名《老子》,传为老子所作。虽只有五千言,但其中哲理却博大精深,能参透玄机者,可称得上是得道高士。老子见周室大乱,终于身骑青牛,离洛阳,出函谷,不知所终。

略后于老子的范蠡,把天道看成是事物发展变化的规律。他认为,人事必须“因阴阳之恒,顺天地之常”,违反客观规律,必然招致灾祸。“夫人事必将与天地相参,然后乃可以成功”。他说的天道主要指阳至而阴,阴至而阳,盈缩转化,周旋无尽的矛盾运动法则。天时于己不利时要主动退避,天时对已有利时要积极进取。范蠡受老子道论的影响,说“天道盈而不溢,盛而不骄,劳而不矜其功”(《国语·越语下》)。但他主张适时积极进取,对老子贵柔守雌的思想又有所批判和修正。

故:天道盈而不溢.,盛而不骄.,劳而不矜其功。积极进取,胜而不骄,败而不馁,道可无处不在。

一、从一点开始,人从一出生便要学会走道,所以他会选择用小孩脚印左脚嵌上,右脚嵌在起手印处,圆圆满满走过人生道路。

二、一波三折,人生没有一帆风顺的道路,总会有起有落。道生一,一生二,二生三,三生万物。道生一,一是太极;一生二,二是阴阳;二生三,三是阴阳配合;三生万物,万物是万事万物。九九归一,终点回到起点,善始善终。

三、标配小字一行:道法自然(顺应规律)、大道至简、禅茶一味、平平安安走一生。中间留白宽阔,寓意前途无量,发展空间非常大。

高配小字四行:天道盈而不溢,盛而不骄,劳而不矜其功。积极进取,胜而不骄,败而不馁,道可无处不在。



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